再动人的表白在这句诗面前都显得苍白:思君令人老岁月忽已晚

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  语言,有时候显得那么苍白无力,在所有美好的事物面前,动人的精致的触动是不可言传的。

  离别相思是古代诗词常见的题材,柳永说“多情自古伤离别”,大文豪苏轼对此表达得十分透彻,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”早在《诗经》中就有“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”的名句传世,屈原的《九歌·少司命》也说“悲莫悲兮生别离,乐莫乐之新相知”。

  古代,没有现在这么发达的信息化交流工具,也没有快捷的交通运输条件,“生离死别”对他们来说其实就是一回事。所以,那些相思的诗句才显得如此动人:

  《行行重行行》是东汉时期的作品,可以说是文人五言诗的滥觞之作。全诗以闺中思妇的口吻讲述了一个凄美迷人的爱情故事。这个时期,官宦选拨标准是“经明行修”,文人士子们为了证明自己的人生价值,不得不远赴各地谋求官职,取得自己的一席之地。所以,离别对他们来说是家常便饭,而这篇文中所展现出来的画面应该是屡见不鲜的。

  夫君临别之时,妻子送了一程,又一程。山一更,水一更,实在不忍挥手作别。现实把本是栓在一起的两个人活生生的分开,何等的残酷,让人不忍卒读。行人渐渐远去,两人相距越来越远,消失在视线里。千山万水阻隔了你我相见的道路,此时一别,不知何时才能再见。

  “胡马依北风,越鸟巢南枝”,物犹如此,人何以堪,比兴的手法运用的娴熟至极。接下来,在从时间的角度,写出随着日子一天的过去,相离的越来越远。丈夫不在的日子里,妻子无心于饮食,因此衣带渐宽、日渐消瘦。“相去日已远,衣带日已缓”,相对于柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”来说,更显得温婉而含蓄,表现出《古诗十九首》曲折深婉、含蓄蕴藉的特点。

  接下来,思妇做浮云之叹,她担忧的是,远去的游子是否也会如浮云蔽日一般,被身外的琐事杂物所羁绊,而忘记了回家的道路。她终日凝眸,闲来无事便独坐窗台,看来来往往的鸿雁,看日落西山、月上枝头。春去春又来,年年岁岁如此。深深的想念加剧了容颜的衰老,不敢再“对镜贴花黄”,不敢再“插花比肩看”,岁月放佛一下子就变晚了。曾经同在的那些美丽的日子一去不复返,良辰美景,赏心乐事,都已成往事。而今,纵然是姹紫嫣红开遍,也都付与断井残垣,无心再看。

  人生最美、最青春的年华,只独自一人。多年后,再次相见,我的容颜也已消褪。“绿草蔓如丝,杂树红英发。无论君不归,君归芳已歇。”谢灵运此诗恰如其分地表达了这种美人迟暮之感,令人惋惜,不禁为之哀叹。结句“弃捐勿复道,努力加餐饭”,作者把思妇内心的百转千回,化为极为平常的劝勉,妇人的一往情深,于此显得平淡而哀伤,忧伤之感油然而生。

  十分欣赏张中行先生对此诗的评价,他说此诗“写一般人的境遇以及各种感受,用平铺直叙之笔,情深而不夸饰,但能于静中见动,淡中见浓,家常中见永恒。”的却如此,没有华丽辞藻的修饰,没有跌宕起伏的情节变化,只是把日常生活中的常见画面娓娓道来。

  但诗中所流露出来的哀伤之感却充溢于每一位读者的心扉,让人对此产生共振,不禁想起自己以及身旁人的相逢和别离,想起这样“一种相思,两处闲愁”的经历和痛苦。读此诗,真有把人的心掏空了的感觉,不愧为传世佳作,值得品尝。

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